فؤاد سزگين

185

تاريخ التراث العربي

مكتبة جامعة إستنبول A 3177 ( من قافية الميم إلى آخره ، 173 ورقة ، نسخ سنة 1289 ه ، عن أصل يرجع إلى سنة 620 ه ، انظر H . Ritterin : Oriens 2 / 1949 / 272 فهرس معهد المخطوطات العربية 1 / 450 ) ، ومنه مصورة في أوبسالا / ، رقم 4052 ( انظر : ( H . Ritter Geheimnisse 314 وهبى 1516 ( الورقة 51 أ - 80 ب ، نحو ألف بيت من الجزء السابع ، وليست مرتبة على الحروف في هذه الصنعة ، انظر : ( H . Ritterin : Oriens 2 / 1949 / 272 وثمة قطع أخرى من شعره في المنتخبات الشعرية ، كيتيمة الدهر ( 3 / 32 - 104 ) ، وزهر الآداب للحصرى ، وحماسة الظرفاء ، وحماسة ابن الشجري ، وبهجة المجالس ، لابن عبد البر ، والحماسة المغربية ، والمنتخب الميكالى ، وجمهرة الإسلام ( انظر : مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق 33 / 1958 / 8 ) ، وما إلى ذلك . ولأبى القاسم هبة اللّه بن الحسين الأسطرلابى ، ( المتوفى سنة 534 / 1140 ) مختصر منه بعنوان : « درّة التاج من شعر ابن الحجاج » ، ( انظر : إرشاد الأريب ، لياقوت 7 / 241 - 242 ، كشف الظنون 765 ، وبحسبه يتألف من 141 بابا ، مقسمة على فنون الشعر ) ، يوجد مخطوطا في : باريس 5913 ( 193 ورقة ، نسخ في 559 ه ، نسخة ابن الخشاب وتعليقاته [ توفى سنة 567 / 1172 ، انظر : بروكلمان 493 I ، ] ، انظر : Blochet 139 ، راجع فايدا 302 ) ، وكتب عنه على الطاهر the secomplementaire ، باريس 1953 ، ( انظر : شارل بيلا Ch . Pellat في : دائرة المعارف الإسلامية الطبعة الأوربية الثانية 3 / 870 - 871 ) . ولجمال الدين محمد بن نباتة ، ( المتوفى سنة 678 / 1366 ، انظر : بروكلمان II , 11 ) منتخب بعنوان : « تلطيف المزاج من شعر ابن الحجاج » ، يوجد مخطوطا ، في : كوبناهجن 260 ( 122 ورقة ) ، وعنه « لطائف التلطيف » ، لتقى الدين بن حجّة الحموي ، ( المتوفى سنة 837 / 1434 ، انظر : بروكلمان 16 II ، ) ، يوجد مخطوطا ، في : جوتا 2235 / 1 ( الورقة 1 - 37 ) . « ملح من شعر ابن ( ال ) - حجاج » ، لمجهول ، في الظاهرية ، عام 5861 ( 29 ورقة ، مخطوط حديث ، انظر : فهرس عزة حسن 2 / 385 - 386 ) . السّلامى هو أبو الحسن محمد بن عبد الله ( أو عبيد الله ) بن محمد القرشي المخزومي